找到相关内容158篇,用时100毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 浅谈甘孜州康巴文化的主要特点

    。在饮食上,既有吃糌粑、喝酥油茶的习惯,又有煮米饭、炒菜的汉式饮食。与此同时,这些不同的饮食习惯还被有机地结合在一起。例如九龙县是藏、汉、彝三个民族共居之地,人们普遍形成了早餐藏式(酥油茶、馍馍),...

    亚西 曲梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103184361.html
  • 不需花钱可修的大福德

    都能信佛念佛,种下成佛的种子。炒菜时这样发愿:愿虚空法界众生都能得到饱满、富足,愿将菜肴上供十方佛,中供诸圣贤,下济六道品,等施无差别。有人说我从事的是杀业,不要紧,比如厨师,这样发愿:对厨房、饭店里...

    苇度

    |命运|福德|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/12025088380.html
  • 徜徉在天堂拉日马

    357KM康定151KM雅江137KM理塘158KM新龙   食宿:   新龙川菜馆为多,炒菜10-12元/份。早餐有油条、豆浆、牛杂汤、小笼包。   布鲁曼大酒店:双人间,25元/人,有热水。 ...

    王川虎

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561693141.html
  • 净心引导讲记

      以下具体讲述加行殊胜的意义。   加行即行善前的准备,做任何事都有加行。譬如炒菜,洗菜、切菜等是加行,这些准备好了,就能顺利进入炒菜的正行。其实正行殊不殊胜、是否得力等,都依赖于前面的加行...

    益西彭措堪布 讲授

    |止观|般若|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/18024619165.html
  • 看淡世俗的缠缚--出污泥而不染

    分钟在用功,这是达不到的。所以就要随时随地在散念。你炒菜,照样念咒,利用废时,很好。在炉边炒菜,又热又有烟,本来很苦恼,转为用功,变废为宝就安乐了。   对于你这次留学可以打一个比方:附近有个中上的...

    黄念祖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23251339667.html
  • 从佛教各宗各派说到各种修持的方法(下)

    动作,每搓一下就念一声佛。炒菜的时候也可以念佛:「阿弥陀佛,阿弥陀佛……」,配合著炒菜的手势,一下一下的念佛。先生们出差坐在火车里,何必数外边的电线杆呢?你可以随著火车奔驰时所发出来富有节奏的机器声:「...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241151280.html
  • 胡兰成著:禅是一枝花(1)

    这家亲戚姓郭,先生名涣,儿女还在读书,主妇会打桌球,煮饭炒菜时一面唱歌。养有猫狗,人家送来一只白羽火鸡也在后院养起,都取了名字,各有个性,如同家人,却对牠们不狎昵,一点也没有玩物的意思。而这些狗也有地方...是我哭了。我送宜蕙到巴士站,路上宜蕙赞叹说:真是可爱!这样写得一手好文章,也出席国际文化活动的,年轻的人妻,也是人母,这样热闹高兴,烧饭炒菜也唱歌的,却比她女儿还小,还是女儿是大人,安慰她不要哭。还有...

    胡兰成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15570858318.html
  • 空海法师:修行次第简介

    我们在炒菜,也清楚知道自己正在炒菜的动作;正在切菜,也清楚知自己在切菜的动作。   一个非常重要的原则,就是要清醒明觉的活在当下,觉察你现在的动作,但是不要想说“这个好像太普通了吧?!太...

    空海法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121578252.html
  • 吐蕃统治敦煌时期的宗教

    肉制品。此外,寺院有时还以荤油炒菜,并以肉羹之类为食,有时用来招待寺院的工匠,有时僧人则与工匠同食。敦煌寺院用肉和僧人吃肉的消耗是载入帐册的,可见僧尼吃肉公开合法,不受非议。此外,敦煌的寺院拥有大量的...这些葱、韭之类的禁物,还食用加了韭花的肉汤,用五荤作为佐料炒菜也十分常见。   吐蕃占领时期,敦煌僧尼普遍不守戒律的现象,是有历史和社会背景的。吐蕃占领敦煌后,有一大批不愿与吐蕃人合作的原唐朝官员和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235479250.html
  • 益西彭措堪布:大乘修行人不可不知的修法——三殊胜

    微少,善根也就微小。因此,行善是否以三殊胜摄持,在结果上具有这样大的差别。   以下具体讲述加行殊胜的意义。   加行即行善前的准备,做任何事都有加行。譬如炒菜,洗菜、切菜等是加行,这些准备好了,就能顺利进入炒菜的正行。其实正行殊不殊胜、是否得力等,都依赖于前面的加行准备。   这里所说的加行是哪一种呢?是指心上的加行,例如在佛前供花,买花、倒水等也是加行,但最重要的加行是调整意乐,应当尽可能...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/211836325668.html